Octubre 2 de 2003 El sudafricano J.M. Coetzee gana el Premio Nobel de Literatura El escritor sudafricano John Maxwell Coetzee fue galardonado este jueves con el premio Nobel de Literatura 2003 por la Academia Sueca. Estocolmo | Resumen de Agencias El escritor sudafricano John Maxwell (J.M.) Coetzee ganó el premio Nobel de Literatura 2003 por una obra "que en múltiples transfiguraciones expone la complicidad desconcertante de la alienación", anunció este jueves la Academia Sueca. Nacido en Ciudad del Cabo en 1940, J.M. Coetzee comenzó su carrera como novelista en 1974 y adquirió fama internacional en 1980 gracias a "Waiting for the Barbarians" ("Esperando a los bárbaros" en español). Recibió el Booker Prize inglés por "Life and Times of Michael K" ("Vida y época de Michael K") en 1983. "Coetzee no aplica nunca la misma receta a sus libros obras, lo cual contribuye a la gran variación de su obra", explicó la Academia Sueca. La Academia Sueca renunció este año al efecto sorpresa, al que tantas veces ha recurrido, y concedió el Premio Nobel de Literatura a uno de los claros favoritos, el moralismo cosmético de la civilización occidental". Según la Academia Sueca, el interés de Coetzee se centra en situaciones en las que "la capacidad de distinguir entre el bien y el mal puede ser vista como algo que, a fin de cuentas, no ayuda". Ese es, por ejemplo, el caso de su novela "Desgracia", publicada originalmente en 1999, en la que un profesor de filología inglesa, caído en desgracia por una aventura erótica con una estudiante que lo lleva a abandonar su cátedra, termina enfrentándose a situaciones que lo llevan a poner en cuestión buena parte de sus convicciones. Coetzee es el segundo escritor de su país que obtiene el Premio Nobel después de Nadine Gordimer, que lo recibió en 1991. Pero el caso de este autor de complejas y desgarradoras novelas sobre la Sudáfrica posterior al "apartheid" es muy distinto al de Gordimer. En primer lugar, el tema de la obra de Gordimer es el "apartheid", que en las principales novelas de Coetzee ya es cuestión del pasado. La obra de Coetzee, además, es de una complejidad mucho mayor lo que muchas veces lo lleva a ser menos "políticamente correcto" que Gordimer y sus preocupaciones rebasan los límites de los problemas sudafricanos y hacen que su obra se convierta en un diálogo continuo con temas y motivos de la literatura occidental. Así, por ejemplo, en "El maestro de San Petersburgo", Coetzee parafrasea la vida y el mundo de ficción del escritor ruso Fedor Dostoievski y, a través de éste, se enfrenta a uno de los temas que más le interesan que es el problema del mal. El tema del mal y de lo demoniaco atraviesa prácticamente la totalidad de la obra de Coetzee y en algunos de sus textos, como en "Esperando a los bárbaros", en el que sigue la tradición abierta por Joseph Conrad, es el idealismo ingenuo el que termina abriendo las puertas del horror. En "Desgracia", también aparece el tema del mal pero éste no es el único. En primer lugar, está el tema del contraste entre el mundo interior del personaje central, experto en el romanticismo inglés, y la realidad sudafricana que termina irrumpiendo bruscamente en su vida cuando, tras dejar a la fuerza su cátedra universitaria, se va a vivir con su hija lesbiana a una casa de campo. Allí, los dos son asaltados por una banda y la hija es violada salvajemente lo que lleva al personaje central a la reflexión de que "violar a una lesbiana es un crimen peor que violar a una virgen" y a poner en tela de juicio muchas de sus convicción sobre la libertad sexual por las que se había regido su vida. El asalto y la violación cambian por completo la vida de padre e hija y la relación entre ellos. El filólogo inglés se convierte en alguien que medita permanentemente sobre la realidad sudafricana, con la que se encuentra en el campo después de dejar el ambiente europeizado de una universidad de Ciudad del Cabo, y sobre los cambios que trajo el fin del "apartheid". En otras obras, como "Vida y época de Michael K.", que hunde sus raíces en la tradición del absurdo de Franz Kafka y Samuel Becket, Coetzee aborda el tema de la negación de la lógica del poder a través de la indiferencia. Sus obras autobiográficas "Infancia" y "Juventud" también han sido destacadas por la Academia Sueca por "la cruel disección de sí mismo que hace el autor" y por su retrato de los conflictos típicos de la sociedad sudafricana entre negros y blancos y entre la población de origen inglés y los "boers" (de origen holandés). He aquí la nómina de los últimos quince laureados con este prestigioso premio: 2003: John Maxwell Coetzee (Sudáfrica) 2002: Imre Kertesz (Hungría) 2001: VS Naipaul (Gran Bretaña) 2000: Gao Xingjian (Francia) 1999: Gunter Grass (Alemania) 1998: José Saramago (Portugal) 1997: Darío Fo (Italia) 1996: Wislawa Szymborska (Polonia) 1995: Seamus Heaney (Irlanda) 1994: Kenzaburo Oe (Japón) 1993: Toni Morrison (Estados Unidos) 1992: Derek Walcott (Santa Lucía) 1991: Nadine Gordimer (Sudáfrica) 1990: Octavio Paz (México) 1989: Camilo José Cela (España) Una selección de obras del sudafricano John Maxwell Coetzee, ganador del premio Nobel de literatura 2003, proporcionada por la Academia Sueca. Ficción: "Dusklands", 1974. "In the Heart of the Country: A Novel", 1977. "Waiting for the Barbarians", 1980. "Life and Times of Michael K.", 1983. (Ganadora del premio Booker 1983) "Foe", 1986. "Age of Iron", 1990. "A Land Apart", 1992. "The Master of Petersburg", 1994. "Disgrace", 1999 (Ganadora del premio Booker 1999) "The Lives of Animals", 1999. "Youth: Scenes from Provincial Life II", 2002. "Elizabeth Costello", 2003. No ficción: "White Writing: On the Culture of Letters", 1988. "Doubling the Point : Essays and Interviews", 1992. "Giving Offense: Essays on Censorship", 1996. "Stranger Shores: Literary Essays, 1986-1999", 2001.

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